En la casa de Garantía

En el canal de youtube Mapa sonoro de Uruguay, se están alimentando listas de videos realizados en el Centro de la Memoria, o que formaron parte de su archivo:

 

Aquí accedés a la lista Música, oralidad y danza y a todos los registros que ves en las fotos;

compartimos aquí el video que subimos recientemente, En la casa de Garantía:

Este registro audiovisual forma parte de la investigación "La figura del Negro y el Indio en los versos criollos", que realizamos Robert Da Silva. Nos reunimos en la casa de Cenobio Techera, conocido como Garantía, e invitamos a músicos y recitadores del pueblo, para recordar y grabar composiciones en las que se hiciera mención a originarios o afrodescendientes. Nos interesaba identificar estereotipos, conocer relatos, hechos, que por algún motivo permanecieran en la memoria de la gente. Comenzamos esta actividad con fondos propios y contamos con el apoyo de estas personas, con las que estamos muy agradecidos: Cenobio Techera, Pedro Techera, Edinsons Solís Ortiz Larbanois, Wilber de los Santos, Francisco Losa. A lo largo de la jornada fueron llegando familiares y amigos, niños, compañeras, hijas, a quienes también agradecemos mucho. 

 

Esta actividad se hizo el 24/9/2006. Entregamos copias en DVD a los participantes que cantaron y recitaron, y una digitalización de lo que se grabó en cassette. 

 

Presentamos aquí una breve síntesis; los registros completos se encontrarían en el archivo del Centro de la Memoria, iremos compartiendo lo que logremos recuperar. 

 

Filmación y Edición: Ana Cecilia Rodríguez 

Registro sonoro: Robert Da Silva

Los payadores son manantiales de conocimiento

Los payadores son manantiales de conocimiento, dijo Robert Da Silva, quien se nutrió de esas aguas desde muy chiquito. Los payadores, la escucha, la radio, el deseo, el viaje. Madurar, crecer, el caballo, trabajar en las estancias. Recorrer el país trabajando. La geografía como verdad, la rima como ley, la improvisación natural.  

Nos encontrábamos en la oficina del Centro de la Memoria, en la Casa Diocesana, por la calle General Flores. No recuerdo por qué, habíamos visto un video de los payadores Ricardo Pino y Wilson Saliwonczyk. Siempre admiré a Robert, por su gran capacidad de oratoria y por ser un jinete de dos mundos: el de la escucha y el del habla. Y en este video Robert respondió a esos payadores, que en 2006 regresaban de una gira por Europa. "Los payadores transmiten los problemas que hay en comunidades, en pueblos (...) los trasladan por la voz", dice. Magistral. 

Pone a Carlos Molina como ejemplo de coherencia. Esa coherencia de la que hoy se habla en bioneuroemoción: "el bardo de Tacuarí, lo cantaba con el alma, lo sentía y lo llevaba a cabo", dice.

En ese mismo sentido es que hoy, 18 años después de haber escuchado por primera vez a Wilson Saliwonczyk, me sigo emocionando cuando expresa la indignación colectiva frente a la injusticia, la impunidad y la desigualdad. Sus composiciones, contemporáneas, siempre son comprometidas con el exacto momento presente en el que vive.   

Aquí el video de 2006, 

Comparto aquí una payada que encontré en su perfil de Instagram, 

No paren de fumigar

A un vecino que es mi amigo

El Round Up se le hizo vicio

Y quiere meterme un juicio

Porque yo no lo fumigo.

Está enojado conmigo

Porque mi avión no traspasa

El perímetro que él traza

Y me intimó por escrito

A que le pase el mosquito 

Por adentro de su casa.

Se juntó con otros ricos

Pa´intimarme de inmediato

A que le eche glifosato

Por encima de sus chicos.

Hoy me mandó los milicos

Pues mi deriva no vuela

Y ayer me mandó una esquela

Sin ver a la directora

Para intimarme a que ahora

Les fumiguemos la escuela.

 

En su pueblito rural

Ya se están organizando

Para entrarle fumigando

La avenida principal.

La ecografía prenatal

Que le hizo a sus varones

Le trajo desilusiones

Al mostrarlos sanamente

Porque desgraciadamente

No tienen malformaciones.

 

Almas monocultivadas

Que sólo siembran dinero

Destruyen al mundo entero...

No hay bichos, flores ni nada.

Que haya más tierra sembrada

Con lo que las manos dan.

Para vencer este plan

Depredador de corbata

Que viene a cambio de plata

A fumigarnos el pan. 

Podés escucharla completa aquí, te recomiendo además, seguirlo en su canal.

Ten un combativo día.

 

Videos del Centro de la Memoria en YouTube.

Comparto contenidos en internet desde hace varios años. Parece saludable ir integrando algunos circuitos... 

Subí este video a YouTube e hice una playlist "Centro de la Memoria": ahí hay agrupados una serie de videos que se generaron o se compartieron en el marco de este proyecto.  

 

 

En la lista, vas a encontrar a Jonatan, hablando sobre agricultura en Los Cuadrado y otros videos sobre agricultura, como la serie de dos capítulos Historias locales y de pequeños productores:

Capítulo 1: Diálogo entre agricultores : Dos chacreros,  Arturo Casalás y Cristian Urbeltz, presentan dos visiones diferentes sobre la producción de alimentos. Hay un video dentro del video: "el boniato, pan de los pobres"; 

Capítulo 2: Clever Rodríguez, sembrador orgánico. El agricultor Clever Rodríguez, narra parte de la historia de una zona rural de Tacuarembó que en aquel entonces, se estaba despoblando.

También vas a encontrar el video que hicimos sobre El cultivo del maní en Bonilla y Batoví, (parte 1 y parte 2). Es un video participativo sobre el cultivo del maní en una de las zonas de Uruguay donde más se plantó: Bonilla y Batoví.

En otra oportunidad, comentaré sobre los otros videos. 

 

En esta entrada del blog se hace referencia a la metodología de registros que utilizamos para generar información y disponibilizarla. Quizás por cuestiones de diseño no resulte fácil encontrarla entre las publicaciones de mayo de 2008. La verdad es que intenté utilizar otra plantilla, pero no encontré ninguna gratuita que presentara con más claridad cada uno de los temas que aquí abordamos.

El Centro de la Memoria en 2024. Qué pasó.

Hola, ¡muy buenas! Soy Ana Cecilia Rodríguez, quiero contarte qué pasó con el Centro de la Memoria y dónde puedes acceder a los materiales que generamos entre tanta gente. Durante el período de pandemia, los archivos fueron re-localizados y no pude ser parte del proceso, aunque lo intenté. La gestión se realizó entre el actual Obispo Pedro Wolcan y el Director de Cultura, Carlos Arezzo.

Actualmente, las cintas de cassette originales, DVD´s con los audiovisuales que formaban parte del conjunto de documentos, y digitalizaciones en formato mp3, se encuentran en el Archivo Histórico Departamental. Por el momento no hay un protocolo de consulta, por lo cual algunos materiales están en riesgo.

Espero que poco a poco, todo lo que estaba disponible entre 2006 y 2008 vuelva a estarlo, de la mejor manera posible. Quizás es un camino utópico, pero durante 2024 lo voy a recorrer y voy a ir compartiendo algunas cosas en el proceso.

Por ejemplo. Desde hace algunos años gestiono un Mapa sonoro de Uruguay. En este post te comparto dos historias sobre el Negrito del Pastoreo, que cuenta Evenida Duarte.
Conocí a Evenida cuando investigaba Memoria de la Esclavitud, en Caraguatá.

Estas historias se pudieron editar en 2018, con la colaboración de Luís Costa.

Escuchalas aquí: El negrito del pastoreo

El viento y el negrito del pastoreo

Archivo Audiovisual. Temas varios.

Catálogo del Archivo Audiovisual, temas varios.

27) Recolección de residuos en Curtina. Transporte, pueblo, aprovechamiento de los recursos.

Mario Aguiar realiza la recolección de residuos en Curtina, en un carro tirado por la yegua Violeta y nos indica las construcciones más antiguas de la ciudad.

Filmación y edición no lineal: Ana Rodríguez. Ver Archivo Fotográfico, fotografías de Robert Da Silva.
Formato: PAL Duración: 24: 20"
Estrenado en el Club Social y Obrero de Curtina, el 14 de julio de 2007, durante la presentación de la investigación y colección realizadas por Robert Da Silva.

28) Salida de campo con el Ing. Agr. Andrés Berrutti y estudiantes de Turismo de la Intendencia Municipal de Tacuarembó. Participantes de Valle Edén, Tambores y Minas de Corrales.

Gestión de recursos locales, turismo, patrimonio, flora nativa, historia y conocimiento local.

Filmación: Ana Rodríguez
Formato: PAL, Duración: 24: 10"Minas de Corrales, 2007

Mira una re edición del video que hemos hecho, aquí

Juegos infantiles, Archivo Audiovisual

Filmaciones de juegos infantiles.

26) Villa Ansina, en castellano y en portuñol. Florencia y Eros Losa y sus amigas.

En el verano del 2005 pedí a Florencia y su hermano Eros poder filmar algunos de sus juegos. Aceptaron gustosos, invitando amigas del barrio.
En Villa Ansina como en una amplia zona de Caraguatá, se habla una lengua fronteriza. La gente le llama "brasilero"; esta lengua también está presente en el folklore infantil.

Filmación: Ana Rodríguez
Formato: PAL, duración: 25 min. aprox.
Villa Ansina, 2005

Baile y Danza, Archivo Audiovisual

Filmaciones de bailes y danzas

24) - Tanguería.
Filmación: Andrés Núñez Leites.
Tacuarembó, 2007.

- Baile en la Casa de la Tercera Edad, Mauricio López Lomba.
Filmación: Ana Rodríguez.
Archivo oral, grabación de los músicos: Robert Da Silva.
Formato: PAL, Duración: 51: 22"
Villa Ansina, 7/10/06

Andrés Núñez filma una noche de tangos en un local bailable de adultos donde sus padres son asiduos concurrentes. La pista de baile está llena.
Músicos: Trinidad y Coitiño.

Ana Rodríguez y Robert Da Silva registran una noche de baile en una casa de la Tercera Edad en un pueblo de 3000 habitantes. La casa Mauricio López Lomba nuclea a jubilados y otros actores sociales a través de diversas propuestas. Una de las que convoca más gente son los bailes “con típica”, donde se tocan tangos, rancheras, polcas, foxtrot, paso dobles, milongas, cumbias y farándula.
Usualmente vienen jubilados invitados de Minas de Corrales y de Tacuarembó.
Los jubilados bailan, se ejercitan, socializan...y forman parejas. Esta gente no es de quedarse en la casa viendo pasar el tiempo.
Músicos: Trinidad y Cotiño



25) Baile en la Sociedad Criolla Gastelú